幾年來，新生女嬰和男嬰，擁有聖經名字比例上升，過去撒拉（Sarah）、利百加（Rebecca）、拉結（Rachel）、馬利亞（Mary）減少；拿俄米（Naomi）、夏娃（Eve）、大利拉（Delilah）、哈拿（Hannah）、伊甸（Eden）、利亞（Leah）、斯帖（Esther）則上升；哈大沙（Hadassah）、亞撒利雅（Azariah）、亞馬利亞（Amariah）出現；利沙伯（Elizabeth）、蘇撒拿（Susannah）廢棄。 取有聖經名字新生兒，無論男女有「聖經味」。 非聖經名，但信仰相關名字，例如女孩名意義包含「信仰美德」，例如：慈善（Charity）、和平（Peace）或盼望（Hope）。
《簡少年現代生活算命書》精彩試閱： 又到了一年一度掃墓、祭祖的清明節啦! 專業命理看相風水師簡少年分享一個邏輯，就是當你的「源頭」壞了，你當然也會跟著壞。 圖／freepik 超渡祖先非常重要：源頭要顧好 我一直分享拜祖先、超渡祖先非常重要，因為源頭很重要。 分享一個很玄的故事。...
本書特色 ★旅行，偶爾當個偵探。 居住於極北大地的十七歲少年，在愛車與天地的陪伴下流浪── ★《群青學舍》作者入江亞季最新作品登場!! 作者介紹 作者簡介 入江亞季 香川縣出身，日本新生代漫畫家。 2004年7月以《Albertina》這部作品正式出道，以其帶有古典特色的畫風深受讀者歡迎。 代表作為《群青學舍》、《回聲之谷 王立大學騷亂劇》、 《偕雲前往北北西》、《小亂之魔法家族》等。
日 晷 guǐ 是一種由視 太陽位置 來得知每天時間的裝置。 狹義而言，它包含一個平面（盤面）和將 影子 投影在平面上以指示時間的 晷影器 （gnomon）組成。 當 太陽 移動著劃過天際，陰影邊緣會與不同的時間線對齊，顯示出當時的時刻。 晷針 （style）就是在晷影器上指示時間的邊緣線；經由晷針上的 節點 （如果有），還可以提示日期。 晷影器可以產生明顯的陰影，以讓晷針可以顯示時間。 晷影器可以是一根棍棒、金屬線、或精心裝飾的雕飾。 晷針必須平行於 地球 的 自轉軸 ，才能整年都提供正確的時間。 晷針與地平面的夾角就是其所在位置的地理緯度。 廣義而言，日晷是使用太陽的 高度 或 方位 （或兩者一起）以顯示時間的任何設備。
2、1884年出生的是什么命 1884年是中国清朝光绪十年，同时也是一个甲午年，属于青龙命。 按照中国传统命理学说法，青龙属于"大安"，象征着安稳幸福。 1884年出生的人命理上会相对比较顺遂。 1884年，时值世界工业革命时期，各个国家的经济、科技等方面得到了快速发展。 中国正在遭受列强的侵略和颠覆，面临严重的内忧外患，政局动荡不安。 对于1884年出生的人而言，他们或许能够在这个充满变革的时期中获得机会并实现自身价值。 他们也需要在社会的大潮中保持清醒和冷静，不断学习和适应社会变化。 值得一提的是，1884年出生的人中，有许多杰出人物涌现。 如苏联前领导人赫鲁晓夫、美国前总统富兰克林·德拉诺·罗斯福、中国文学家鲁迅等，他们在不同领域都取得了重要的成就，为世界和社会作出了不可磨灭的贡献。
仰月口，口如上弦月般弯曲向上，牙齿洁白，嘴唇红艳。 这样的人才华横溢，满腹文章，美名远扬，必能发达富贵，在朝为官。 口如上弦月，两边略微向下走，嘴唇红艳牙齿洁白，这就是仰月口的基本特征。 拥有仰月口这种口形的人，满腹文章才华横溢，一旦遇到贵人就能尽显其风采，发达富贵成为显贵人物。 福禄也就自在其中了。 一般拥有仰月口的面相的人，人缘都是比较好的。 其实"口"为纳官，主饮食和语言，而语言交流是社交中必不可少的一个途径，善于表达、言辞，可以促进和社交朋友的关系。 所以口的面相在人缘好坏影响起直接的关系。 一般口型端正，两边嘴角微微向上，弯如月红唇白齿，下唇比上唇微后一些，这就被称为仰月口。 这样的面相，人缘事业都很好的哦。 相关搜索热词： 嘴型面相 面相分析 上一篇： 嘴唇面相，嘴唇面相分析
生活須知整理 黃金鼠是雜食性動物，具有囤積糧食的習性，有著延展性的頰囊到肩。 黃金鼠是近視色盲，對光很敏感，距離感很差，也無法阻止牠在籠內爬上爬下冒險。 黃金鼠一個月即有繁殖能力、切勿合籠。
本文介绍了梅花作为中国文化中的重要象征之一，代表着崇高的美德和精神内涵，以及其他多种文化意义。梅花不仅是一种美丽的花卉，也是一种精神和文化的载体，能传递出高雅情操、坚贞品格、清雅气质、美好祝愿、高尚情怀、文化智慧、生命力与生命美学、思想境界等精神力量。
今是端午節連假過後第一個上班日，南投縣名間鄉天受宮俗稱「帝爺公蛇」的大頭蛇，今年並未現身，連續43年端午期間造訪天受宮的紀錄確定中斷。 民俗專家廖大乙說，「蛇」又稱「小龍」，加上今年是天地氣場變動較劇烈的黑兔年，提醒除了犯太歲的生肖兔及雞外，屬龍及屬蛇2生肖的民眾，在端午節之後的下半年，也要好好遵循「存善念、做善事」兩大原則，便可望化解小人作祟、搞怪，達到否極泰來的目的。 廖大乙表示，昔日天受宮靈蛇在端午節期間出現時，總予人有股「神龍見首不見尾」的神秘感，如今則是不見首也不見尾般神隱，站在科學角度而言，有可能因棲地環境改變或人為活動的足跡過於頻繁等種種原因，導致靈蛇未在端午期間再度造訪天受宮，但凡事都有前兆，以宗教、民俗觀點而論，便可作為氣場變動的一種指標。
